（通訊員：趙樹杰）為了使我們的校園文脈相連，文化相牽，讓廣大校友和同學(xué)們深入了解荊州中學(xué)悠久的歷史文化，荊州中學(xué)校報開辟了“校園文化歷史探幽”欄目，首先介紹古代文化遺址——絳帳臺，下期介紹龍山書院。下面讓我們一起走進歷史，去追尋古人的腳步，去領(lǐng)略古代文化的風(fēng)采。

　　【馬融的生平】

　　絳帳臺是紀(jì)念我國古代著名文學(xué)家、古文經(jīng)學(xué)家、教育家馬融的。馬融是東漢人，字季長，公元79年出生在扶風(fēng)茂陵（今陜西省興平縣東北）。其父馬嚴(yán)，是著名的伏波將軍馬援的侄子。馬融年輕時就十分好學(xué)，曾隨從當(dāng)時著名學(xué)者摯恂、班固等學(xué)習(xí)，學(xué)通了儒家經(jīng)典。他的老師摯恂非常賞識他，把自己的女兒也嫁給了他。由于馬融俊才善文，漢安帝時被拜為校書郎中，在當(dāng)時的國家圖書館東觀點校朝廷所藏的書籍。當(dāng)時，外戚鄧氏當(dāng)權(quán),馬融得罪了鄧氏，被冷落了十年沒有升官。鄧太后死后，安帝親政，馬融被拜為郎中。馬融性格耿直，經(jīng)常上書言事，但都得不到朝廷的采納，他只能把自己的才華寄情于文學(xué)創(chuàng)作和教育弟子之中。漢桓帝時馬融被任命為南郡太守，南郡是漢朝時的一個地方行政區(qū)，管轄范圍即今荊州一帶，其治所就在今荊州城。這就是馬融與我們荊州的一段淵源，一千多年前，他在荊州做過地方長官，在這兒理過政，在這兒教育過弟子。

　　但正直的馬融又再次得罪權(quán)貴了。這次他得罪的是大將軍梁冀。梁冀指使人誣陷馬融在南郡收受賄賂，從而罷了他的官，還把他流放到邊疆。后來，皇帝大赦天下，馬融才又從流放地回來，被朝廷拜為儀郎，重回東觀，從事著述，后因為生病，告老還鄉(xiāng)，在家繼續(xù)從事教育工作，公元166年在家鄉(xiāng)去世，享年88歲。

　　【作為教育家的馬融】

　　馬融是一位博通儒家經(jīng)典的大學(xué)問家，慕名前來求學(xué)的人很多，馬融因而成了一位誨人不倦的老師，受到過他教育的學(xué)生多達一千多人（一說四百余人）。他的教學(xué)風(fēng)格很有特色，據(jù)史書記載，馬融“善鼓琴，好吹笛，達生任性，不拘儒者之節(jié)。居宇器服，多存侈飾。常坐高堂，施絳紗帳，前授生徒，后列女樂，弟子以次相傳，鮮有入其室者?！睆纳厦娴挠涊d中我們可以看出，馬融可說是一位在很多方面開風(fēng)氣之先的教師。他為人風(fēng)趣開朗，達觀任性，不拘儒者之節(jié)，加上他有很高的藝術(shù)修養(yǎng)，又懂音樂，善于鼓琴吹笛這使他能在教學(xué)中注重對學(xué)生進行藝術(shù)熏陶，用音樂來開發(fā)學(xué)生的智慧；他的教育對象非常廣泛，弟子來自全國各地，而且他還打破成見，招收了一批女弟子，這是在歷史上都很罕見而且大膽的；他的教學(xué)方法很有特點，因為弟子多，他不可能一一親自傳授，他創(chuàng)設(shè)了助教制度，由“弟子以次相傳”，這樣就擴大了受教育的人數(shù)和范圍。

　　馬融在教育上作出了巨大貢獻，他的弟子中出現(xiàn)了許多俊才，如東漢末年的政治家盧植，大學(xué)問家、著名的古文經(jīng)學(xué)家鄭玄等。

　　由于馬融在教學(xué)上的偉大貢獻，馬融“施絳紗帳”講學(xué)授徒的故事因而廣泛流傳，由此而形成了大量的典故和成語：人們用“絳帳待坐”比喻學(xué)生受業(yè)，用“絳帳授徒”、“絳紗坐帳”比喻老師設(shè)立講座教育弟子，用“絳帳”、“絳紗幃”、“絳幃”、“絳紗”、“馬融帳”、“馬帳”、“扶風(fēng)帳”等指代教師傳教授業(yè)的地方。這些成語和典故反映了人們對作為教育家的馬融的尊崇和贊美。

　　【馬融在學(xué)術(shù)上的貢獻】

　　馬融是一位在中國學(xué)術(shù)史上占有重要地位的大學(xué)問家和大經(jīng)學(xué)家。兩漢時期，經(jīng)學(xué)流行。漢武帝"罷黜百家，獨尊儒術(shù)"，使儒家學(xué)說成為封建社會的正統(tǒng)統(tǒng)治思想，從此以后，研究儒家經(jīng)典和傳播儒家思想成為讀書人的主要工作。在這個過程中逐漸形成了今文經(jīng)學(xué)派和古文經(jīng)學(xué)派，兩個學(xué)派之間展開了長期的斗爭。而馬融博通今古文兩派經(jīng)典，世稱"通儒"。他長期在東觀校書著述，為他能綜合各家之學(xué)，遍注古文經(jīng)典，提供了十分有利的條件。在學(xué)術(shù)上馬融立足古文經(jīng)學(xué)，同時又熟悉今文經(jīng)學(xué)，他善于總結(jié)前人的學(xué)術(shù)成果，他曾想訓(xùn)解《左氏春秋》,但見到前輩學(xué)者賈逵、鄭眾的著作，就說：“賈君精而不博，鄭君博而不精。既精既博，吾何加焉？”于是他綜合了賈鄭二家的優(yōu)點，寫成《春秋三傳異同說》，成為《春秋》學(xué)集大成的一部專著。馬融還與當(dāng)時的一位學(xué)者劉環(huán)討論過《春秋》學(xué)的一些分歧問題。

　　經(jīng)過長期的努力，馬融遍注儒家經(jīng)典中的《孝經(jīng)》、《論語》、《毛詩》、《周易》、《三禮》、《尚書》等。由于學(xué)兼多門，馬融甚至還注過《老子》、《淮南子》、《離騷》、《列女傳》等別家學(xué)派的著作。另外，馬融還著有賦、頌、碑、誄、書、記、表、奏、七言、琴歌、對策、遺令等凡二十一篇。由于年代久遠(yuǎn)，馬融的經(jīng)學(xué)著作多已佚失，清人馬國翰《玉函山房輯佚書》有部分輯錄。

　　馬融為學(xué)，不拘泥于成見和門戶之見，這使得他在學(xué)術(shù)上能別開生面，創(chuàng)造性的發(fā)展古文經(jīng)學(xué)，在儒家經(jīng)學(xué)的發(fā)展史上，他開始了綜合各家、遍注群經(jīng)這種開創(chuàng)性的工作。他的注經(jīng)成就，使古文經(jīng)學(xué)達到成熟的境地，預(yù)示著漢代經(jīng)學(xué)發(fā)展將步入新的時期；他的治學(xué)風(fēng)格，對后來魏晉清談家的破棄禮教有一定的影響。

　　【絳帳臺的來歷和沿革】

　　馬融作為一個偉大的經(jīng)學(xué)家和教育家，贏得了時人和后人的景仰和尊崇。特別是在他當(dāng)過太守的荊州，荊州人以自己的方式表達對他的崇拜和紀(jì)念。據(jù)《江陵縣志》記載："漢桓帝元嘉元年（公元151年），南郡太守馬融在荊州城西南（今荊州中學(xué)校園西南角）設(shè)帳講學(xué)，后稱此處為絳帳臺，俗稱老鴉臺。清代存空臺，旁臨池水。民國初年，建八角亭一座，毀于火災(zāi)，至日本侵略軍入侵，臺夷為平地。現(xiàn)池水尚存。"由這段記載，我們可以知道，荊州人很早就在馬融講學(xué)處建臺紀(jì)念，因為馬融講學(xué)時"常坐高堂，施絳紗帳"，所以命名為絳帳臺。可惜，絳帳臺后來毀于日寇侵略的戰(zhàn)火。

　　馬融講學(xué)的遺址絳帳臺就在我們荊州中學(xué)校園內(nèi)，一千八百多年前，馬融和他的弟子們在這里弦歌不絕，流下萬古流芳的佳話，這證明我們荊州中學(xué)是一塊育人讀書的風(fēng)水寶地，這是我們荊州中學(xué)的驕傲，也是歷史留給我們荊州中學(xué)的一筆寶貴的遺產(chǎn)。有鑒于此，學(xué)校在二000年重建絳帳臺，為馬融塑像，以此紀(jì)念這位偉人，并激勵我校師生熱愛母校、尊師重教的情感，營造良好的校園文化氛圍?，F(xiàn)在，我校的努力已初見成效，并得到社會的承認(rèn)，重修后的絳帳臺已被荊州區(qū)人民政府確定為文物保護單位。

　　【文學(xué)作品中的“絳帳”】

　　作為偉大的學(xué)者和教育家，馬融“絳帳授徒”的影響十分深遠(yuǎn)，這件事已升華為中國文化史上的一個具有深厚文化內(nèi)涵的象征，成為后世文化人傾慕和贊賞的對象，也成為文人騷客最喜愛使用的典故之一。正如前面所述，人們用“絳帳授徒”、“絳紗坐帳”等比喻老師教育學(xué)生，用“絳帳待坐”比喻學(xué)生受教于老師，用“絳帳”、“絳紗”、“馬帳”等比喻受教學(xué)習(xí)的地方。在古人的文學(xué)作品中，這樣的例子比比皆是，下面略舉數(shù)例，以收窺斑見豹之用。

　　唐盧綸《上巳日陪齊相公花樓宴》：“禮卑瞻絳帳，思浹廁華纓”。

　　唐皮日休《吳中言懷寄南海二同年》：“三年漫被鱸魚累，不得橫經(jīng)侍絳紗”。

　　清袁枚《別座主留松裔少宰》：“絳帳分手最堪悲，況復(fù)吾師頭白時”。

　　清黃遵憲《己亥續(xù)懷人詩》之十一：“絳紗坐帳談名理，勝似麻姑背癢搔”。

　　這樣的例子在古代詩文中不勝枚舉，同學(xué)們可以自己留意，收集一下。

　　以上我們對馬融和絳帳臺的史實進行了一番梳理，從中我們可以得出這樣的結(jié)論：馬融是古代著名的經(jīng)學(xué)家和文學(xué)家，在中國學(xué)術(shù)史和文學(xué)史上占有重要的地位，絳帳臺是著名的古代文化遺址，由此形成的絳帳文化現(xiàn)象在中國文化史上都是罕見的。同學(xué)們，我們荊州中學(xué)作為馬融講學(xué)遺址絳帳臺所在地，有著深厚的文化底蘊，我們這塊土地上回蕩著馬融及其弟子們的瑯瑯讀書聲和丁丁奏琴聲，我們的時空上氤氳著馬融及其弟子們的文明的精魂。自從馬融在此搭起絳帳，我們這兒就成了歷代士子的求學(xué)寶地，許多朝代的州學(xué)和府學(xué)均設(shè)于此。現(xiàn)代意義上的荊州中學(xué)盡管誕生于1903年，于今也有有百余年的歷史，但如果從馬融辦學(xué)算起，我們的校史長達1800多年，這恐怕是世界上辦學(xué)歷史最長的。